ترجمه زياتنامه امامزادگان
سلام ما بر تو اى آقاى پاكيزه سيرت پاك گوهر، دوست حق و دعوت كننده به سوى خدا به مهربانى ، گواهى مى دهم كه تو سخن گفتى بحق و بيان كردى بحق و راستى و خلق را به سوى خدا مولاى من و مولاى خود خواندى در آشكار و پنهان (در ظاهر و باطن ) سعادت يافت و فيروزى هر كه تو را پيروى كرد و نجات يافت هر كه تو را تصديق نمود و محروم و زيانكار شد هر كه به تكذيب و مخالفتت برخاست . گواهى ده به اين شهادت من نزد تو (حضور حق ) تا من به واسطه معرفت و طاعتت و تصديق و پيرويت از اهل فوز و سعادت گردم . و سلام بر تو اى آقاى من فرزند آقاى من ، تو درگاه رحمت خدائى كه از آن درگاه امت بايد در آيند و از آن درگاه ماخوذ شوند. من به زيارت حضرتت آمدم و حاجت هايم را نزدت و ديعه نهادم و من اينك دينم را نزد شما و امانتم را به ديعت مى سپارم تا هنگام فرا رسيدن اجلم (كه نگاهدارى كنيد و به وقت مرگ به من بسپاريد). سلام و تحيت و رحمت و بركات خدا بر تو باد.
زيارت ديگرى براى اولاد ائمه عليهم السلام 
السلام على جدك المصطفى السلام على ابيك المرتضى الرضا السلام على السيد ين الحسن و الحسين السلام على خديجه ام سيده نساء العالمين السلام على فاطمه ام الائمه الطاهرين السلام على النفوس الفاخره بحور العلم الزاخره شفعائى فى الاخره و اوليائى عند عود الروح الى العظام الناخره ائمه الخلق و لاه الحق السلام على ايها الشخص الشريف الطاهر الكريم اشهد ان لا اله الا الله و ان محمدا عبده و مصطفاه و ان عليا وليه و مجتباه و ان الامامه فى ولده الى يوم الدين نعلم ذلك علم اليقين و نحن لذلك معتقدون و فى نصرهم مجتهدون .
ترجمه زيارت دوم
سلام و تحيت بر جد بزرگوارت حضرت محمد مصطفى صلى اللّه عليه و آله سلام بر پدر بزرگوارت حضرت على مرتضى عليه السلام كه صاحب مقام كامل رضاست ، سلام بر دو سيد (جوانان بهشت ) حضرت حسن و حسين عليه السلام ، سلام بر حضرت خديجه كبرى مادر گرامى حضرت و فاطمه زهرا سيد زنان عالم ، سلام بر حضرت فاطمه زهرا مادر بزرگوار ائمه طاهرين عليه السلام ، سلام بر نفوس با فخر و شرافت كه درياى مواج علوم الهى اند و شفيعان من در عالم آخرتند و ياران و دوستان من در بازگشت روح در استخوانهاى پوسيده مردگان و پيشوايان خلق و صاحب امر خلافت از جانب حق ، سلام بر تو اى شخص با شرافت پاك گوهر بزرگوار كريم ، گواهى مى دهم كه خدائى جز خداى يكتا نيست و محمد بن عبدالله صلى اللّه عليه و آله بنده خاص و رسول اوست به سوى خلق و برگزيده اوست از تمام عالم و گواهى دهم كه على مرتضى ولى خدا و حجت حق بر خلق است و برگزيده از خلق نزد خداست ، و گواهى دهم كه مقام امامت (در امت پيغمبر ختمى مرتبت صلى اللّه عليه و آله ) منحصر در فرزندان اوست تا در روز قيامت . اين علم يقينى من است و بر اين عقيدت هستم و در يارى آنها كمال جهد و كوشش دارم . (237)
بخش سوم : اماكن متبركه و موسسات مذهبى و خدماتى مربوط به قمر بنى هاشم حضرت ابوالفضل العباس عليه السلام
فصل اول : بيت العباسهاى قمر بنى هاشم حضرت ابوالفضل العباس عليه السلام
ثروت حضرت اباالفضل العباس  
در ميان ائمه هدى و رهبران طريق نبوت و ولايت هيچ كس در دنيا به قدر حضرت ابى عبدالله عليه السلام در درجه اول و پس از آن حضرت ابوالفضل العباس عليه السلام ثروت ندارد
را در درجه سوم محسوب داشت ، زيرا اموال و املاك موقوفه براى امام رضا عليه السلام متشكل و ادارى است ولى از آن امام حسين عليه السلام در دست خود مردم است . در تمام كره زمين هر جا عمران و آبادانى بوده و بشرى در آنجا مسكن دارد، و در ميان آنها شيعه يا مسلمانى است يك قطعه زمين به حضرت امام حسين عليه السلام يا حضرت ابوالفضل العباس قمر بنى هاشم عليه السلام اختصاص داده شده و آنها را به نام وقف بر امام حسين عليه السلام و وقف بر حضرت عباس عليه السلام مى خوانند. حساب اين موقوفات از شمار اعداد خارج است . حسينيه هايى كه در شهرهاى اسلامى ساخته شده احصا نمى شود و موقوفات آن را نمى توان حساب كرد. يكى از مستشرقين اروپا حساب كرده مى گويد: در هر سال بالغ بر دويست و پنجاه ميليون ليره انگليسى خرج مراسم عزادارى امام حسين عليه السلام مى شود، غير از در آمد اوقاف ، تازه اطلاع اين مستشرق بيشتر درباره آفريقا و هند بوده و كشورهاى ايران و ترك و افغان و عراق و ساير ممالك آسيا را در نظر نگرفته است .
در راه حضرت ابوالفضل العباس قمر بنى هاشم عليه السلام سقاخانه هاى متعددى ساخته شده و وقف آن حضرت گرديده است كه تعداد آن قابل احصا نيست و قنوات و يخچال هايى كه وقف بر حضرت ابوالفضل العباس ‍ قمر بنى هاشم عليه السلام شده است و حساب آنها را كسى ندارد در هر گذر و كوچه و خيابانى مخصوصا در ميان شيعه ، سقاخانه ها وقف بر حضرت اباالفضل العباس قمر بنى هاشم عليه السلام است . (238)
نام پر بركت حضرت عباس عليه السلام 
حجه الاسلام و المسلمين آقاى حاج شيخ محمد محمدى اشتهاردى ، نويسنده مشهور و صاحب تاليفات گوناگون ، از حوزه علميه قم نوشته اند:
در سال 1358 شمسى ، ماه مبارك رمضان براى تبليغ اسلام به محل حصارك كرج رفته بودم در اين محل چند مسجد بنا شده كه يكى از آنها مسجد حضرت ابوالفضل العباس عليه السلام نام دارد و بنده يك ماه رمضان در آن به اقامه نماز جماعت و بيان احكام و تشكيل جلسه براى جوانان اشتغال داشتم . مسجد مزبور چون مزين به نام مبارك حضرت ابوالفضل العباس عليه السلام بود، از رونق مخصوصى برخوردار بود. هيئت امناى مسجد مى گفتند: (اين مسجد خود كفاست ) پرسيدم : چطور؟ گفتند: صندوقى در كنار درب اين مسجد به ديوار نصب شده است كه چون به نام اين مسجد و طبعا به نام پر بركت حضرت ابوالفضل العباس ‍ عليه السلام است ، هميشه پر از پول مى باشد. مردم وقتى مى خواهند بيمارى را به بيمارستان ببرند، يا مسافرتشان ، يا حاجتشان روا گردد، نخست به سراغ اين صندوق آمده پولى در آن مى ريزند و با احساسات پر شور در حاليكه اشك از ديدگانشان جارى است چند بار مى گويند: (يا ابالفضل ) و سپس مى روند. پيداست كه آنان نتيجه فراوانى از اين كار ديده اند كه اين قدر به اين صندوق توجه و علاقه دارند و اصولا جاذبه نام حضرت ابوالفضل العباس عليه السلام مردم حاجتمند را از هر سو حتى از راههاى دور به اينجا مى كشاند. به هر حال ما زير سايه مبارك فرزند رشيد امير مومنان على عليه السلام حضرت ابوالفضل العباس عليه السلام ، (خود كفا) هستيم و مخارج گوناگون مسجد از پول همين صندوق تامين مى شود، و بسيار ديده شده كه در ميان پولهاى صندوق ، اسكناسهاى درشت وجود دارد. آرى خداوند ياد و نام مقدس اين بزرگمرد فداكار، و جوانمرد رشيدرا آنچنان در اعماق قلب مردم قرار داده ، كه آنها به پاس ايثار، شهامت و جوانمرديهاى او، اين گونه شيفته كمال و جمال رعناى آن قهرمان تكرارناپذير تاريخ شده اند كه عاشقانه با طيب نفس به سوى اين مسجد مى آيند و به آن پناهنده مى شوند، و اين كرامت عميقى از حضرت ابوالفضل العباس ‍ عليه السلام است كه اين مسجد در پرتو نام مبارك او، همواره در ابعاد مختلف ، سر افراز و سر بلند است ، چراكه تاج پر افتخار سقايى كربلا، پرچمدارى نينوا را بر سر دارد، و ما در زير نام و سايه لطف اين شخصيت بزرگوار، مباهات مى كنيم كه به چنين سعادت بزرگى دست يافته ايم .
معناى عباس  
عباس يعنى تا شهادت يكه تازى
عباس يعنى عشق يعنى پاكبازى
عباس يعنى با شهيدان همنوازى
عباس يعنى يك نيستان تكنوازى
عباس يعنى رنگ سرخ پرچم عشق
يعنى مسير سبز پر پيچ و خم عشق
جوشيدن بحر وفا معناى عباس
لب تشنه رفتن تا خدا معناى عباس
صد چاك رفتن تا حريم كبريايى
صد پاره گشتن در طريق آشنايى
بى دست با شاه شهيدان دست دادن
بى سر به راه عشق و ايمان سر نهادن
بى چشم ديدن چهره رويايى يار
جارى شدن در ديدن دريايى يار
بى لب نهادن لب به جام باده عشق
بى كام نوشيدن تمام باده عشق
اين است مفهوم بلند نام عباس
در ساحل بى ساحل آرام عباس
يك مشك آب سرد و دريايى طراوت
يك بارقه از حق و خورشيدى حرارت
وقتى كه اقيانوس را در مشك مى ريخت
از چشمه چشمان دريا اشك مى ريخت
در آرزوى نوش يك جرعه از آن لب
جان فرات تشنه ، آتش بود از تب
خون على عباس را تقرير مى كرد
آيات سرخ عشق را تفسير مى كرد
وقتى ز فرط تشنگى آلاله مى سوخت
گلهاى زهرا از لهيب ناله مى سوخت
مى سوخت در چنگال شب باغ ستاره
مى سوخت جانش از تف باغ ستاره
آمد به سوى خيمه اقيانوس بر دوش
آمد نداى خون حق را حلقه بر گوش
عباس بود و يارى خون خدا بود
در چلچراغ چشم او محشر بپا بود
عباس بود و لشكر شب در مقابل
عباس بود و مجمر خورشيد در دل
وقتى كه قامت پيش خورشيد آب مى كرد
طفل حزين عشق را سيراب مى كرد
وقتى كه دست دست حق از دست مى رفت
تا خلوت ساقى كوثر مست مى رفت
پايان او آغاز قاموس وفا بود
پايان او آغاز كار مصطفى بود
با گامهاى شور آهنگى دگر زد
بر چهره شب رنگ رخسار سحر زد
عباس يعنى يك نيستان تكنوازى
هفتاد و دو آهنگ حق را همنوازى (239)
1. بيت العباس گچساران
حاج حمزه برازنده در تاريخ تيرماه 1376 شمسى مرقوم داشته اند:
با سلام و درود بى پايان به ارواح طيبه شهداى اسلام ، بالاخص سالار شهيدان حضرت سيدالشهدا امام حسين عليه السلام و علمدار باوفايش ، و طلب مغفرت براى آن زنده يادانى كه موسس هيئت و بنيانگزار بناى متبركه (بيت العباس ) بودند و اكنون در دامن خاك آرميده اند.
به منظور ادايدين و نيز اجراى خواسته مولف محترم كه در تدوين و طبع و نگارش اين كتاب مخلصانه همت نموده اند به طور اجمال و اختصار تدر مورد تاسيس و راه اندازى تجمعى به نام (هيئت متوسلين به قمر بنى هاشم عليه السلام ) و برپايى محلى براى انجام جلسات مذهبى به نام بيت العباستوضيحات زير را تقديم مى كنم :
روز 14/3/1351 شمسى 14 نفر از برادران اصفهانى مقيم گچساران ، كه به آداب و رسوم و برپايى جلسات مذهبى در شهر اصفهان آشنايى داشته ، در دستجات و هيئتهاى مختلف فعاليت مى كردند، و از كمبود فرهنگ اسلامى وضعف تبليغات اسلامى و رشد روز افزون فرهنگ غلط غرب در اين شهر 50 هزار نفرى آن زمان رنج مى بردند گرد هم جمع شدند و بر پايه مشهورت با علما و روحانيون محترم محل و همچنين رهنمودهاى مرجع عاليقدر حضرت آيه الله العظمى گلپايگانى (رضوان الله تعالى عليه ) مجمعى به نام هيئت متوسلين به قمر بنى هاشم عليه السلام را تاسيس كردند. در ابتداى امر جلسات قرائت و تفسير قرآن مجيد و نيز دعاى ندبه و كميل و سمات به صورت نيمه رسمى و جسته و گريخته در منزل موسسين برگزار مى گرديد. چند هفته اى كه از اين تشكل دينى سپرى شد، علاقمندان و طرفداران زيادى آمادگى خود را براى عضويت در آن اعلام نمودند. ساواك كه تا آن زمان تاسيس چنين مجمعى را در يك شهر كوچك هرگز پيش بينى نمى كرد براى تعطيل اين محفل بسرعت شروع به فعاليت كرده ، موسسين را به اداره احضار و با عناوين مختلف آنها را وادار به انصراف از اين تشكيلات نمود، ولى با پا فشارى و مقاومت آنها روبرو گرديد و در نهايت چاره اى جز اخذ تعهدات (به قول خودشان ) نديدند.
خوشبختانه با اينكه افراد ساواك مرتبا نظاره گر جريانات انجام شده از دور و نزديك بودند و اصولا جو آن ايام براى نشرو بسط احكام دينى و پيشرفت تبليغات اسلامى چندان مساعد نبود، و ضمنا عده اى هم در لباس دوستى (دايه مهربانتر از مادر) توصيه به تعطيل هيئت مى نمودند، عاشقان خاندان عصمت و طهارت عليهم السلام در گچساران با اتكال به الطاف خداوند سبحان ، و اتحاد و همدلى با يكديگر، پس از چند ماه رسميت خود را با نام نامى حضرت ابوالفضل العباس عليه السلام (هيئت متوسلين رسميت به قمر بنى هاشم عليه السلام ) اعلام كردند و با پذيرفتن افراد صالح و مومن و متعهد جلسات خود را طبق سنوات قبل ادامه دادند و حتى براى توسعه و افزايش تبليغات در ساير شهرها و قصبات در امامزاده هاى اطراف از قبيل : امامزاده فضل و امامزاده حيدر عليه السلام در بهبهان ، امامزاده سيد حسين در نزديكى كازرون ، امامزاده بى بى حكيمه ، امامزاده ابوذر و امامزاده اسماعيل ، برنامه گردش مذهبى گذاشته و نيز به اجراى برنامه قرائت و تفسير قرآن ، دعاى كميل ، ندبه ، توسل و سمات همت گماشتند. بدرقه و استقبال حجاج ، تشييع جنازه مومنين ، عيادت بيماران در بيمارستانها، جمع آورى هدايا براى مزدوجين هيئتى ، و كمكهاى مالى به فقرا و مستمندان در اوقات مختلف ، از ديگر پابرجا و دائمى اعضاى هيئت مزبور مى باشد. هيئت در اكثر اوقات ، گره گشاى مسائل مورد اختلاف خانوادگى و داورى بين آنها و به وجود آوردن صلح و صفاى شاكى و متشاكى بوده و خانواده هاى متعددى را كه به علت اختلاف چه بسا در حال سقوط و متاركه بوده اند، با چند جلسه پى در پى از اين مهلكه نجات داده است . مساعدت و معاضدت بيكران مرحوم آيه الله العظمى گلپايگانى رحمة الله عليه و الطاف بى شائبه آقازده هاى ايشان و همكارى دفتر آن معظم له با اعزام فضلاى گرانقدر از حوزه علميه قم به هيئت ، موجب شد كه نهايت بهره بردارى عبادى ، مذهبى ، اخلاقى ، اجتماعى و فرهنگى در ايام جشنهاى ميلاد ائمه و سوگوارى و عزادارى ماه محرم و صفر و دهه فاطميه و ماه مبارك رمضان به عمل آيد. از خداوند عزوجل مسئلت داريم تا ثوابى از اين منابر و مجالس را نثار ارواح طيبه مراجع عاليقدر كه در حال حيات نيستند و همچنين اموات مسلمين و مومنين شركت كننده بفرمايد.
امور ساختمانى
در تيرماه سال 53، پس از پشت سر گذاشتن بسيارى از ناملايمات و مشكلات اجتماعى ، به منظور تهيه مكانى كه خواهران و برادران ايمانى بتوانند براى فرا گرفتن اصول و احكام شرعيه از آن استفاده نمايند، با موجودى نقدينه 15 هزار تومان ، زمينى به مساحت 600 متر مربع در وسط شهر (جنب پمپ بنزين ) خريدارى شد و سپس در مهرماه همان سال عده كثيرى از اهالى شهر و بعضى از مسولين ادارات در داخل همان زمين جهت كمكهاى مالى دعوت به عمل آمد و مورد استقبال بيش از 200 نفر زن و مرد پير و جوان قرار گرفت . مرحوم حجه الاسلام و المسلمين شهيد بشارت با بيانات شيواى خود حاضرين رذا به مزيت و تقدس ويژه اين بنا ترغيب نمودند و بحمدالله نفوذ كلام ايشان سبب شد كه تا اندازه مختصرى كمكهاى اوليه جمع آورى گردد و با توكل به ذات احديت و صاحب بنا، در آذر ماه اولين كلنگ ساختمانى توسط امام جماعت مسجد جامع (مسجد شهيدان ) جناب حجه الاسلام و المسلمين حاج سيد محمد جزائرى به نام بيت العباس عليه السلام به زمين زده شود. چهار روز بعد با بضاعت مالى ناچيز اما توكل و ايمان به كمكهاى غيبى ، كار ساختمانى شروع شد و در ماه مبارك رمضان همان سال با وجود ديوارهاى نيمه تمام و زمين ناهموار برنامه روضه و سخنرانى برگزار گرديد. هميارى قابل ستايش مردم مومن و نيكوكار مشوقى براى اين خامان بود كه بادلگرمى هر چه بيشتر، و بدون توقع دريافت كمك مالى از سازمان يا موسسه و شركت و وزارتخانه اى به سرعت كار بيفزايند و موفق شوند كه در سال 56، 90 كار ساختمانى دو طبقه را به اتمام رسانده ، و مورد بهره بردارى عامه شهروندان قرار دهند و يكى از مراكز مهم تبليغات و فراگيرى مسائل دينى اين شهرستان را بنيان نهند. از ساختمان هيئت به عنوان محلى امن براى يادگيرى فنون نظامى و تاكتيكهاى مسلحانه و آموزش اسلحه استفاده شد. اين هيئت ، در طول دوران انقلاب ، از قبل از پيروزى انقلاب تا دوران 8 سال دفاع مقدس ، سهم بسزايى در پيشبرد نهضت داشته و در اين مدت شهداى گرانقدرى از خانواده هيئت متوسلين به قمر بنى هاشم عليه السلام تقديم نموده است .
2. عباسيه يا بيت العباس عليه السلام كنگاور
بسمه تعالى
سرور ارجمند جناب حجه الاسلام و المسلمين آقاى شيخ على ربانى دامت بركاته
سلام عليكم
ضمن آرزوى موفقيت و طلب پيروزى براى شما از درگاه خداوند ايزد منان بدينوسيله به استحضار مى رساند كه با مطالعه كتاب پر ارزش و جدا با معنا و كامل (چهره درخشان قمر بنى هاشم ابوالفضل العباس عليه السلام - جلد اول ) واقعا تحت تاثير قرار گرفته و پر فيض شديم و تصميم گرفتيم به عنوان يك نمونه از معجزات و كرامات آن بزرگوار را در چند برگ حضور شما سرور عزيز و ارجمند ارسال نمائيم تا انشاء الله اين معجزه از طريق جنابعالى با مصلحت و ديد شما به چاپ برسد و انتشار يابد، تا از اين طريق از آقا ابوالفضل العباس عليه السلام و خاندان با عصمت و طهارت ائمه اطهار عليهم السلام كه هميشه شرمنده و جيره خوار سفره پر نعمت اين بزرگواران هستيم ، تشكر و سپاس و ستايش نموده باشيم به اميد پيروزى و موفقيت عموم دوست داران و طرفداران و شيفتگان اهل بيت به خصوص ‍ نويسندگان اين آثار ارجمند.
در اوايل پيروزى انقلاب شكوهمند اسلامى فردى خير از اهالى كنگاور به نام حاج محمد محكمى يك دستگاه ساختمان واقع در شهرستان كنگاور، جنب منزل مسكونى حاج محمد باقر عراقى (حاج آقا بزرگ ) به مساحت حدود دويست و پنجاه متر مربع را به صورت وقف خاص در اختيار هيئت قمر بنى هاشم عليه السلام قرار مى دهد. (سند شماره 1)
سپس به موجب سند وكالت رسمى شماره 43296 - 5/11/68 دفتر خانه شماره 16 اسد آباد حوزه ثبتى همدان ، به آقاى حاج اسماعيل افسرى وكالت داده مى شود كه تمام تشريفات قانونى ساختمان وقفى مزبور را انجام دهد.
مدير كل وقت حج و اوقاف و امور خيريه استان كرمانشاه نيز تنظيم سند و وقفنامه را جهت وقف مجالس مذهبى هيئت قمر بنى هاشم عليه السلام بلا اشكال اعلام مى دارد. (اسناد شماره 2 و 3) و آقاى حاج اسماعيل افسرى بر وفق وكالت نامه ثبتى سند ملك پلاك 676 را به عنوان وقف خاص هيئت به ثبت مى رساند. با توجه به كلنگى بودن ساختمان موقوفه در مورخه 26/11/68 با استيذان از واقف خاص ملك (حاج محمد محكمى )، ساختمان كلنگى تخريب شده و تجديد بناى ساختمان با همت اعضاى هيات قمر بنى هاشم عليه السلام آغاز مى گردد. آقاى حاج محمد محكمى در مجموع حدود شانزده ميليون ريال به منظور تجديد بناى موقوفه به هيئت اهدا نموده و ما بقى نيز از طريق كمكهاى مردمى هزينه شده است . ساختمان فعلى در دو طبقه احداث شده كه طبقه اول مختص ‍ مردان و طبقه دوم محل سالن زنانه و كتابخانه مى باشد. و فعلا سرويس ‍ دستشويى و نماكارى ساختمان بازسازى نشده است .
ضمنا جناب واقف (آقاى محمد محكمى ) مبلغ چهل ميليون ريال از شخصى به نام جواد عباس آبادى طلبكار بوده و از او چك در دست داشته ، كه چك مزبور جهت وصول و هزينه آن در راه ساختمان نوبنياد هيئت ، در اختيار هيئت امناء قرار گرفته است كه تاكنون 000/500 تومان آن وصول شده و هيئت امنا براى وصول مابقى آن از طريق قانونى تلاش مى كند.
اعضاى اصلى هيئت قمر بنى هاشم عليه السلام عبارتند از:
1. ولى خزايى ، شغل بزاز، ساكن كنگاور، بازار فردوسى
2. ابراهيم نور پژوه ، شغل كفش فروش ، ساكن كنگاور، پاساژ انقلاب
3. سيد يدالله مهديان ، شغل پوشاك فروشى ، ساكن كنگاور، طبقه زير امامزاده ابراهيم .
4. رحمان اسماعيلى ، شغل فرش فروش ، ساكن كنگاور، روبروى گرمابه درخشان
مسئول فعلى هيئت آقاى حاج ولى خزايى است . از اهم فعاليت هاى هيات بزرگداشت ايام محرم و عزادارى در روزهاى شهادت ائمه اطهار عليه السلام و جشن و سرور در اعياد اسلامى و ميلاد ائمه مى باشد. در ضمن هفته اى دو روز (چهارشنبه و دوشنبه ) بعد از ظهر مراسم قرائت قرآن بانوان در هيئت برگزار مى گردد. كليه اموال هيئت متعلق به هيئت بوده و متولى و واقف هيچگونه مالكيتى نسبت به اموال هيئت ندارند.
بسمه تعالى
غرض از تحرير اين ورقه آن است چون اينجانب حاج محمد محكمى ساختمان خود را كه در كنگاور جنب منزل آقاى حاج محمد باقر عراقى (حاج آقا بزرگ ) رحمت الله عليه قرار گرفته با جميع متعلقات طبق سند رسمى شماره 43318 - 10/11/68 به نام بيت العباس وقف نموده ام و در حال حاضر ساختمان مورد وقف يك مخروبه و قابل استفاده نمى باشد لذا اينجانب حاج محمد محكمى شرعا اجازه مى دهم كه افراد هيئت قمر بنى هاشم عليه السلام كنگاور ساختمان وقف شده را خراب كنند و هر گونه صلاح بدانند در نوسازى آن عمل نمايند و همچنين افراد هيئت قمر بنى هاشم عليه السلام كنگاور به نام بيت العباس عليه السلام اجازه دخل تصرف در آن دارند. مراتب بالا قرائت نمودم تمام مواد مندرج در اين ورقه مورد قبول اينجانب است .
امضاء محمد محكمى
مراتب بالا كاملا صحيح است . طلب گواهى مى شود از آقايانى كه اطلاع دارن كه آقاى حاج محمد محكمى خانه جنب منزل هاى حاج محمد باقر محمدى عراقى را به حسينيه هديه نموده اطلاعات خود را در ذيل مرقوم دارند عندالله بى اجر نخواهد بود سرپرست حسينيه و هيئت قمر بنى هاشم عليه السلام .
باسمه تعالى
دفتر خانه اسناد رسمى شمار 16 اسد آباد
بازگشت به نامه شماره 5106 - 4/11/68 تنظيم سند وقفنامه پلاك 676 جهت وقف مجالس مذهبى هيات قمر بنى هاشم عليه السلام از نظر مقررات و اين اداره بلا اشكال است ، خواهشمند است دستور فرمايند طبق قانون يك نسخه از سند وقفنامه تنظيمى را به اين اداه كل ارسال فرمايند. م /م
صابر ايزدى
مدير كل حج و اوقاف و امور خيريه استان باختران (240)
كه زيباتر ز هر زيباست عباس
كليد قفل مشكلهاست عباس
به مردى ، شهره دنياست عباس
مروت ، ريزه خوار خوان لطفش
فتوت : صورت و، معناست : عباس
حسين بن على را، عبد صالح
ولى بر ماسوا، مولاست عباس
به دشت كربلا، آرامش دل
براى زينب كبرى ست عباس
بود بدر منيرها شميون
كه زيباتر، ز هر زيباست عباس
(بزن بر دامنش ، دست توسل
كه در جود و سخا آقاست ، عباس )
(اگر چه زاده ام البنين است
وليكن مادرش زهراست عباس (241) (242)